Damian Mrugalski, Logos, 2006 r. : Na początku było Słowo (gr. Logos). Gdy w Prologu swej Ewangelii św. Jan posłużył się terminem Logos, odwołał się do całego bogactwa znaczeń, jakie z tym pojęciem wiązała z jednej strony filozofia grecka, z drugiej teologia starotestamentalna. Wychodząc od jego źródeł heraklitejskich, poprzez analizę Septuaginty i filozofii Filona z Aleksandrii, autor dochodzi do wczesnochrześcijańskiej koncepcji Logosu - Syna Bożego Jezusa Chrystusa, którą przedstawia na przykładzie pism św. Justyna. Są one ważnym świadectwem spotkania chrześcijaństwa i kultury greckiej, jakie nastąpiło w II w.
Jeżeli cytujesz fragment powyższego tekstu na swojej stronie, prosimy o umieszczenie pod cytatem informacji o źródle i aktywnego linku do tej strony.
Płynna nowoczesność Zygmunt Bauman 39.00 złZastosowanie metafory płynności 
Socjologia Piotr Sztompka 58.47 złW tomie znajdziemy analizę takich 
Nędzarze i filantropi. Problem ubóstwa w polskiej opinii publicznej w latach 1815-1863 Monika Piotrowska-Marchewa 32.97 złKsiążka zawiera analizę 
Świat bez kobiet. Płeć w polskim życiu publicznym Agnieszka Graff 29.47 złAutorka pokazuje że w kraju 
Dzieła wybrane Święty Tomasz z Akwinu 62.47 złWybór najważniejszych dzieł 
Piętno Erving Goffman 28.00 złZnany już polskiemu czytelnikowy 
Zarys rozkładu Emile M. Cioran 44.00 złTęsknota za światem, w którym 
Oblicza smierci. Propedeutyka tanatologii Marek Adamkiewicz 36.00 zł"W naszej pracy naświetlenie 